公廁便器的合理數(shù)量設置與景區(qū)公廁應方便殘障游客

一、公共廁所便器的合理數(shù)量設置
就公共場合衛(wèi)生及大部分國人生活狀況而言，國內(nèi)公共廁所應當多設置不銹鋼蹲便器，另外適當設置座便器。先患皮膚病的病人很多，就皮膚病種類就有1000多種，其中又有很多種皮膚病具有傳染性；另外國內(nèi)公共廁所的座便器很少見到配備一次性坐便套。但在對國人的調(diào)研中，被調(diào)研人幾乎全部聲稱對于公共廁所的坐便沒有坐下過，對公共廁所設置座便器感到非常厭惡；而對家庭設置座便器并不反感，因為干凈衛(wèi)生。
雖然如此，可是外國人對此又是另外一種看法。以北京奧運會為例，以西方人的標準來看，北京奧運會面臨著又一個問題：太多蹲便器。由此也引來很多國外參賽人員的不滿。因為外國人多習慣于座便器。可是如果過多的采用座便器，那么又會引起國人的不滿。
那么該如何處理這個沖哭問題呢，作者認為應當合理根據(jù)不同人群數(shù)量的需要來設置這兩種便器的數(shù)量。對公共廁所，衛(wèi)生設備的數(shù)量主要取決于使用人數(shù)、使用對象及使用特點。
因此確定了公共廁所大便器應采用的數(shù)量之后，再根據(jù)(外國人+老年人+其他)使用座便器的人數(shù)與總人數(shù)的比例來設置座便器的數(shù)量。例如：一體育場館共需設250個男大便器，100個女大便器；另經(jīng)調(diào)研估計外國人及老年人占總人數(shù)的2%，則男座便器應設置5個，男蹲便器設置45個；女座便器則設置2個，女蹲便器設置98個。另外，如座便器需求量少于一個，應當按1個設置。這樣才符合不同方便者的需求習慣。另外座便器及蹲便器的隔間應標示掛牌，令人醒目，方便選擇。
在公共廁所設計之前，應當調(diào)研本建筑使用蹲便器的人群數(shù)量及座便器的人群數(shù)量，合理的根據(jù)人群需要來分別設置蹲便器及座便器的數(shù)量，以此使公共廁所設計加符合人性化的需求。
二、旅游景區(qū)公廁應方便殘障游客使用
殘疾人是指在心理、生理、人體結構上，某種組織、功能喪失或者不正常，全部或者部分喪失以正常方式從事某種活動能力的人。包括視力殘疾、聽力殘疾、言語殘疾、肢體殘疾、智力殘疾、精神殘疾、多重殘疾和其他殘疾的人。①目前我國殘疾人共有6000多萬，約占總人口的5%。其中，視力殘疾人占14.6%，肢體殘疾人占14.6%。平均每5個家庭中就有一個家庭有殘疾人。這類群體中出游不便的主要是肢體殘疾游客和視力殘疾游客。
在景區(qū)中，我們基本很少遇到這類游客，在景區(qū)公廁中是難得一見。究其原因，主要是因為景區(qū)中服務于殘障游客的基礎設施嚴重缺失，導致殘障游客在景區(qū)的游賞過程中處處不便。比如，一些景區(qū)公廁雖然設置了殘疾人廁位和，但景區(qū)內(nèi)并未實現(xiàn)無障礙通達景區(qū)公廁，或者缺乏引導設施，使殘障游客根本無法到達景區(qū)公廁，殘疾人廁位和便器也就無法發(fā)揮它的作用。再如，盲人對環(huán)境的感知是通過觸覺和聽覺獲得，景區(qū)公廁缺少盲道和盲文標識，盲人在無人幫助的情況下無法享受景區(qū)公廁的服務。
殘疾人也渴望飽覽祖國各地的錦繡河山，我們有責任和義務滿足他們旅游的愿望。外出旅游有助于殘疾人自立發(fā)展，減低對他人的依賴，有利于提高他們自強自立的信心。對于如此龐大的弱勢群體，只有在設計中為殘疾人考慮的周到細致，才能使他們敢于出游。